Soledad, aristocracia, modernidad y patriarcado

Soledad, aristocracia, modernidad y patriarcado

 

Texto por: Jairo Echeverri García

En el marco de la Feria del Libro de Barranquilla, Atlántico y el Caribe (Filbac), las escritoras Maribel Abello, Lya Sierra y Mercedes Ortega participaron en un conversatorio centrado en el papel de la mujer en la literatura y su relación con el sistema patriarcal. A través de un análisis crítico y reflexivo, las panelistas exploraron cómo la literatura ha sido un vehículo para denunciar injusticias, dar voz a las mujeres y cuestionar las normas sociales impuestas a lo largo del tiempo.

Se abrió el diálogo con un análisis de un cuento de Ávida de la Rosa, una escritora reconocida por abordar la violencia de género en un contexto patriarcal. La historia de María Julia, una niña abusada por su padrino, refleja las dinámicas de poder y culpabilización que aún persisten. El relato plasma la exculpación del agresor y la estigmatización de la víctima, elementos que revelan las estructuras sociales que perpetúan estas injusticias. Además, elogió la manera sutil y metafórica en la que la autora aborda el tema, denunciando sin recurrir a descripciones explícitas, un estilo que se adelanta a su tiempo.

Se retomó el hilo con una presentación titulada «La unión, algo más que un asunto de género», en la que se hizo un recorrido histórico sobre el papel de la mujer en diferentes civilizaciones. En este segmento se señaló cómo las estructuras patriarcales han influido en la percepción de las mujeres, relegándolas a roles secundarios y restringiendo su participación en esferas públicas. Su intervención no solo abordó la literatura como un espejo de estas realidades, sino también como una herramienta para imaginar futuros alternativos donde las mujeres puedan ejercer una verdadera igualdad.

La literatura caribeña es un espejo de nuestras raíces y desigualdades, pero también un espacio para reescribir nuestra historia desde perspectivas diversas.

Legalización de uniones homosexuales y adopción

Las participantes abordaron la legalización de uniones homosexuales y la aprobación de adopciones entre parejas del mismo sexo. En un tono comparativo, destacaron cómo en algunos países de América Latina las legislaciones ya protegen a estas parejas, garantizando su dignidad, el acceso a derechos fundamentales y la posibilidad de adoptar hijos sin discriminación. Mientras tanto, se discutió la diferencia con los países del Sur global, donde las mujeres y las parejas homosexuales enfrentan severas dificultades, como violencia doméstica, discriminación laboral, marginación, y la falta de respeto por su autonomía sexual.

Desigualdad y violencia en países del tercer mundo

También se hizo énfasis en la situación alarmante de los derechos de las mujeres en algunos países del continente africano y de Medio Oriente. Se mencionaron prácticas como la mutilación genital femenina en países como Nigeria, así como el trato violento hacia las mujeres, la represión de su sexualidad, la discriminación laboral y las restricciones sociales que enfrentan las mujeres en sociedades islámicas. Estos países, bajo la premisa de «culturas ancestrales», imponen normas de subyugación femenina y, en algunos casos, castigan severamente a las mujeres, incluso con la muerte, por faltas consideradas «morales».

Convención sobre la eliminación de la discriminación contra la mujer

Se recordó la aprobación de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer en 1979 por parte de la Asamblea General de la ONU. Aunque 170 países han ratificado la convención, aún persisten diferencias en su implementación efectiva, ya que los acuerdos internacionales no siempre son vinculantes. La convención establece la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, haciendo un llamado a los estados a garantizar la igualdad en todos los aspectos: civiles, políticos, sociales, culturales, económicos y sexuales.

Reflexión sobre filósofos y su visión de la mujer

Maribel Abello citó a filósofos como Arthur Schopenhauer y Jean-Jacques Rousseau, quienes expresaron visiones misóginas, presentando a la mujer como inferior y subordinada al hombre. Estas ideas fueron analizadas en el contexto de cómo la filosofía histórica ha contribuido a la perpetuación de estereotipos negativos sobre las mujeres.

El patriarcado no solo ha moldeado nuestras narrativas, sino también nuestras identidades; es tarea de todas y todos cuestionarlo y transformarlo.

Narrativas femeninas del Caribe

Las participantes también discutieron la importancia de la narrativa femenina en el Caribe, un espacio que, históricamente, ha estado dominado por la pluma masculina. Se destacó el trabajo de escritoras como Meira del Mar y Olga Emiliani Heilbron, quienes fueron pioneras en el periodismo y la poesía de la región. La intervención de Maribel Abello fue relevante al leer apartes de su libro «Hasta ahora te creo», basado en una investigación sobre las mujeres del Caribe. En su relato, se destacó la normalización del patriarcado en Barranquilla y cómo las narrativas de mujeres, como las de Linda Falquez, muestran las dificultades para escapar del control y opresión social, familiar y religiosa que les imponía la sociedad de su tiempo.

Se cerró el conversatorio con una reflexión sobre cómo las narrativas contemporáneas han comenzado a subvertir las convenciones patriarcales, mostrando mujeres empoderadas y voces diversas que antes no tenían espacio en el ámbito literario. Ortega destacó la importancia de seguir explorando y difundiendo estas historias como un acto de resistencia cultural y un llamado al cambio social.

Este evento se centró en reflexionar sobre las luchas que enfrentan las mujeres en diversas partes del mundo, la necesidad de seguir avanzando en la conquista de sus derechos y la importancia de visibilizar las voces femeninas en la narrativa literaria

El conversatorio fue una invitación a mirar la literatura como un testimonio del pasado y una ventana al futuro, un espacio donde las mujeres han encontrado y seguirán encontrando formas de expresar sus experiencias y reclamar su lugar en el mundo. La discusión dejó claro que, aunque se han logrado avances, aún queda un largo camino por recorrer en la búsqueda de la equidad de género tanto en la literatura como en la sociedad.

 

 

 

Sobre la Fundación Círculo Abierto

La Fundación Círculo Abierto trabaja desde el año 2010 en el diseño y ejecución de proyectos relacionados con educación y cultura. Su confianza en el lenguaje de las artes para construir y comunicar conocimiento ha sido el eje común de las experiencias que desarrolla con artistas tradicionales, contemporáneos, locales, nacionales, internacionales y comunidades diversas del territorio colombiano.

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